При­мер­но десять лет назад мне до­ве­лось по­го­во­рить с вы­да­ю­щим­ся ака­де­ми­че­ским ученым, ко­то­рый был из­ве­стен своей резкой кри­ти­кой по­ли­ти­ки Из­ра­и­ля на Ближ­нем Во­сто­ке и креп­кой под­держ­ки ее Аме­ри­кой. Я от­ме­тил, что неко­то­рое время назад сам пришел к весьма схожим вы­во­дам, на что он спро­сил о том, когда это про­изо­шло. Я сказал ему, что это было в 1982 году, и мне по­ка­за­лось, что он нашел мой ответ со­вер­шен­но неожи­дан­ным. У меня было ощу­ще­ние, что на­зван­ная дата должна быть на де­ся­ти­ле­тия раньше, чем это осо­зна­ли почти все, кого он знал.

Иногда бывает до­воль­но трудно опре­де­лить, когда в твоем ми­ро­воз­зре­нии на спор­ную тему про­ис­хо­дят резкие пре­об­ра­зо­ва­ния, хотя в иных слу­ча­ях сде­лать это до­воль­но легко. Мои взгля­ды на ближ­не­во­сточ­ный кон­фликт резко из­ме­ни­лись осенью 1982 года, и с тех пор они ме­ня­лись в го­раз­до мень­шей сте­пе­ни. Как неко­то­рые воз­мож­но помнят, этот период озна­ме­но­вал­ся первым из­ра­иль­ским втор­же­ни­ем в Ливан и за­вер­шил­ся пре­сло­ву­той резней в Сабре и Шатиле, в ходе ко­то­рой сотни или даже тысячи па­ле­стин­цев были убиты в своих ла­ге­рях бе­жен­цев. Хотя эти со­бы­тия были, без­услов­но, глав­ны­ми фак­то­ра­ми моей идео­ло­ги­че­ской пе­ре­строй­ки, ре­ша­ю­щим триг­ге­ром на самом деле стало кон­крет­ное письмо ре­дак­то­ру, опуб­ли­ко­ван­ное при­мер­но в то же время.

Несколь­ко лет назад я об­на­ру­жил журнал «Лон­дон­ский эко­но­мист», как его тогда на­зы­ва­ли, и он быстро стал моим лю­би­мым из­да­ни­ем http://​www.​unz.​com/​runz/​the-​long-​decline-​of-​the-​london-​economist/, ко­то­рое я каждую неделю истово по­жи­рал от корки до корки. И когда я читал раз­лич­ные статьи о ближ­не­во­сточ­ном кон­флик­те в этом или других из­да­ни­ях, таких как «Нью-Йорк таймс», где жур­на­ли­сты иногда вклю­ча­ли цитаты особо фа­на­ти­че­ско­го и ир­ра­ци­о­наль­но­го из­ра­иль­ско­го ком­му­ни­ста по имени Ис­ра­эль Шахак, чьи взгля­ды, похоже, пол­но­стью про­ти­во­ре­чи­ли по­ня­ти­ям всех осталь­ных и, сле­до­ва­тель­но, вы­хо­дя­щие за рамки об­ще­при­ня­тых. Мнения, ко­то­рые ка­жут­ся пол­но­стью ото­рван­ны­ми от ре­аль­но­сти, имеют тен­ден­цию удер­жи­вать­ся в памяти, и по этому для, ка­за­лось бы, от­ми­ра­ю­ще­го и бре­дя­ще­го ста­ли­ни­ста, по­тре­бо­ва­лось только одно или два вы­ступ­ле­ния, чтобы я смог пред­по­ло­жить, что он всегда по каж­до­му во­про­су будет при­дер­жи­вать­ся со­вер­шен­но про­ти­во­по­лож­ной по­зи­ции.

В 1982 году ми­нистр обо­ро­ны Из­ра­и­ля Ариэль Шарон, под пред­ло­гом ра­не­ния в Европе из­ра­иль­ско­го ди­пло­ма­та па­ле­стин­цем (Ви­ки­пе­дия умал­чи­ва­ет эту при­чи­ну), начал мас­со­вое втор­же­ние в Ливан и же­сто­кие его дей­ствия был широко осуж­де­ны в сред­ствах мас­со­вой ин­фор­ма­ции, ко­то­рые я в то время читал. Его целью, оче­вид­но, дол­же­но­бы­ло стать ис­ко­ре­не­ние по­ли­ти­че­ской и во­ен­ной ин­фра­струк­ту­ры Ор­га­ни­за­ции Осво­бож­де­ния Па­ле­сти­ны(ООП), ко­то­рая за­кре­пи­лась во многих круп­ных па­ле­стин­ских ла­ге­рях бе­жен­цев в Ливане. В те вре­ме­на на­па­де­ния на ближ­не­во­сточ­ные страны по со­мни­тель­ным по­во­дам были го­раз­до реже, чем они стали про­ис­хо­дить позже, впо­след­ствии наших недав­них аме­ри­кан­ских войн. Когда число убитых и пе­ре­ме­щен­ных стало до­сти­гать многие мил­ли­о­ны, а боль­шин­ство на­блю­да­те­лей стали при­хо­дить в ужас от крайне непро­пор­ци­о­наль­но­го ха­рак­те­ра этих на­па­де­ний и же­сто­ких раз­ру­ше­ний соседа Из­ра­и­ля, ко­то­ро­го он, ка­за­лось, хотел свести к ма­ри­о­не­точ­но­му ста­ту­су. Из того, что я вспо­ми­наю о тех вре­ме­нах, он сделал несколь­ко со­вер­шен­но ложных за­ве­ре­ний, вы­ска­зан­ных долж­ност­ным лицам Рей­га­на о своих планах втор­же­ния, таким об­ра­зом что впо­след­ствии его на­зва­ли худшим видом лжеца, а он в ко­неч­ном итоге осадил ли­ван­скую сто­ли­цу Бей­ру­та, хотя пер­во­на­чаль­но обещал огра­ни­чить свое на­па­де­ние про­стым пе­ре­хо­дом гра­ни­цы.

Из­ра­иль­ская осада кон­тро­ли­ру­е­мых ООП рай­о­нов Бей­ру­та дли­лась неко­то­рое время, и в итоге пе­ре­го­во­ры при­ве­ли к выходу па­ле­стин­ских бо­е­ви­ков в какую-либо другую араб­скую страну. Вскоре после этого из­ра­иль­тяне объ­яви­ли, что они пе­ре­ез­жа­ют в За­пад­ный Бейрут, чтобы лучше га­ран­ти­ро­вать без­опас­ность остав­ших­ся па­ле­стин­ских женщин и детей, за­щи­тить их от любого воз­мез­дия со сто­ро­ны своих фа­на­тич­ных хри­сти­ан. При­мер­но в это же время я нашел в «Эко­но­ми­сте» длин­ное письмо Шахака, ко­то­рое по­ка­за­лось мне окон­ча­тель­ным до­ка­за­тель­ством его безу­мия. Он утвер­ждал об оче­вид­но­сти того, что Шарон от­пра­вил­ся в Бейрут с на­ме­ре­ни­ем ор­га­ни­зо­вать мас­со­вое убий­ство па­ле­стин­цев и что это про­изой­дет в бли­жай­шее время. Когда вскоре после этого бойня дей­стви­тель­но про­изо­шла, по-ви­ди­мо­му, с тяжким во­вле­че­ни­ем и со­уча­сти­ем Из­ра­и­ля, я пришел к выводу, что если су­ма­сшед­ший ком­му­ни­сти­че­ский фа­на­тик, такой как Шахак, был прав, то, по-ви­ди­мо­му, каждый ве­ду­щий жур­на­лист был на­столь­ко же со­вер­шен­но неправ. Мое пред­став­ле­ние мира и Ближ­не­го Во­сто­ка тре­бо­ва­ло полной пе­ре­осмыс­ле­ния. По край­ней мере, такими я на­все­гда за­пом­нил эти со­бы­тия про­изо­шед­шие более трид­ца­ти пяти лет назад.

Затем на­па­де­ния 9/11 вер­ну­ли нашу внеш­нюю по­ли­ти­ку на Ближ­нем Во­сто­ке в аб­со­лют­ный центр на­ци­о­наль­ной по­ли­ти­ки, и я в конце концов где-то прочел, что Шахак умер в воз­расте 68 лет всего несколь­ки­ми ме­ся­ца­ми ранее, хотя я не за­ме­тил ни одного некро­ло­га. На про­тя­же­нии многих лет я на­блю­дал какие-то неопре­де­лен­ные упо­ми­на­ния о том, что в те­че­ние преды­ду­ще­го де­ся­ти­ле­тия он, как и сле­до­ва­ло ожи­дать от жест­ко­го ком­му­ни­сти­че­ско­го фа­на­ти­ка, опуб­ли­ко­вал пару от­кро­вен­но ан­тие­в­рей­ских и ан­ти­си­о­нист­ских книг, а уже в начале В 2000-м я начал за­ме­чать все больше ссылок на эти работы, иро­ни­че­ски ис­хо­дя­щие от наи­бо­лее правых край­них ис­точ­ни­ков ан­ти­се­ми­тиз­ма, тем самым еще раз до­ка­зы­вая объ­еди­не­ние экс­тре­ми­стов. На­ко­нец, при­мер­но десять лет назад, я решил уто­лить свое лю­бо­пыт­ство и на­жа­ти­ем несколь­ких кнопок на Amazon.​com, за­ка­зал копии его книг, все из ко­то­рых были до­воль­но ко­рот­ки­ми.

Мое первое удив­ле­ние за­клю­ча­лось в том, что тексты Шахака вклю­ча­ли в себя ин­тро­дук­ции или све­тя­щи­е­ся ре­клам­ные ролики неко­то­рых наи­бо­лее из­вест­ных об­ще­ствен­ных ин­тел­лек­ту­а­лов Аме­ри­ки, вклю­чая Кри­сто­фера­Хит­чен­са, Гора Видаля, Ноама Хом­ско­го и Эд­вар­да Саида. По­хва­ла также ис­хо­ди­ла от до­воль­но ре­спек­та­бель­ных из­да­ний, таких как «Лон­дон­ский обзор книг», «Ближ­ний Восток» и «Ка­то­ли­че­ские новые вре­ме­на», а Алан Бра­ун­фельд из Аме­ри­кан­ско­го совета по иуда­из­му опуб­ли­ко­вал очень длин­ный и хва­леб­ный некро­лог http://​www.​acjna.​org/​acjna/​articles_​detail.​aspx?​id=208. И я об­на­ру­жил, что фон вокруг Шахака был совсем другим, чем я на­блю­дал прежде. Он про­ра­бо­тал много лет в ка­че­стве за­слу­жен­но­го про­фес­со­ра химии в Ев­рей­ском уни­вер­си­те­те и фак­ти­че­ски был кем-то вроде ком­му­ни­ста. Если в те­че­ние де­ся­ти­ле­тий пра­вя­щие по­ли­ти­че­ские партии Из­ра­и­ля были со­ци­а­ли­сти­че­ски­ми или марк­сист­ски­ми, его личные со­мне­ния в от­но­ше­нии со­ци­а­лиз­ма по­ста­ви­ли его в по­ло­же­ние по­ли­ти­че­ско­го оди­но­че­ства, а его от­но­ше­ния с кро­шеч­ной ком­му­ни­сти­че­ской пар­ти­ей Из­ра­и­ля со­хра­ня­лись ис­клю­чи­тель­но потому, что она была един­ствен­ной груп­пой, ко­то­рая была готова от­ста­и­вать ос­нов­ные во­про­сы прав че­ло­ве­ка, что яв­ля­лось его цен­траль­ным на­прав­ле­ни­ем. Мои слу­чай­ные пред­по­ло­же­ния о его взгля­дах и пред­по­сыл­ки были со­вер­шен­но оши­боч­ны­ми.

Когда я дей­стви­тель­но начал читать его книги и, стал учи­ты­вать его утвер­жде­ния, удар по моим преж­ним взгля­дам уве­ли­чил­ся в пять­де­сят раз. На про­тя­же­нии всей своей жизни было очень, очень мало слу­ча­ев, когда я был так по­ра­жен после того, как я пе­ре­ва­рил текст  книги, ко­то­рая на­счи­ты­ва­ет всего лишь сто стра­ниц,- «Ев­рей­ская ис­то­рия, ев­рей­ская ре­ли­гия: Тя­жесть трёх тысяч лет». На самом деле, несмот­ря на его со­лид­ный опыт в ака­де­ми­че­ских науках и бле­стя­ще­му на­сле­дию, пред­став­лен­ных вы­да­ю­щих­ся де­я­те­лей, мне было до­воль­но трудно при­нять ис­тин­ность того, что я читал. Впо­след­ствии, я за­пла­тил зна­чи­тель­ную сумму мо­ло­до­му ас­пи­ран­ту, ко­то­ро­го я знал, по­ру­чив ему про­ве­рить доводы со­дер­жа­щих­ся в книгах Шахака, и он, на­сколь­ко это было воз­мож­но, пе­ре­про­ве­рил сотни ссылок, ко­то­рые ока­за­лись точ­ны­ми или, по край­ней мере, най­ден­ные в других ис­точ­ни­ках.

При всей необ­хо­ди­мой осмот­ри­тель­но­сти должен под­черк­нуть, что я не могу прямо по­ру­чить­ся за за­яв­ле­ния Шаха­ка­об иуда­из­ме. Мое соб­ствен­ное знание этой ре­ли­гии аб­со­лют­но ни­чтож­но, в ос­нов­ном, огра­ни­чи­ва­ет­ся моим дет­ством, когда моей ба­буш­ке иногда при­хо­ди­лось тащить меня на службу в мест­ную си­на­го­гу, где я сидел среди массы по­жи­лых людей, мо­ля­щих­ся и скан­ди­ру­ю­щих на каком-то стран­ном языке, нося раз­лич­ные ри­ту­аль­ные ткани и ре­ли­ги­оз­ные та­лис­ма­ны, опыт, ко­то­рый я всегда на­хо­дил го­раз­до менее при­ят­ным, чем мои обыч­ные суб­бот­ние мульт­филь­мы.

Хотя книги Шахака до­воль­но ко­рот­кие, они со­дер­жат такую ​​плот­ность уди­ви­тель­но­го ма­те­ри­а­ла, что для его обоб­ще­ние по­тре­бу­ет много тысяч слов. По сути, почти все, что я знал (или думал, что я знал), о ре­ли­гии иуда­из­ма, по край­ней мере в ее рев­ност­но-пра­во­слав­ной тра­ди­ци­он­ной форме, было со­вер­шен­но невер­ным.

На­при­мер, тра­ди­ци­он­но ре­ли­ги­оз­ные евреи уде­ля­ют мало вни­ма­ния боль­шей части Вет­хо­го Завета, и даже очень об­ра­зо­ван­ные рав­ви­ны или уче­ни­ки, по­свя­тив­шие много лет ин­тен­сив­но­му изу­че­нию, могут оста­вать­ся в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни не осве­дом­лен­ны­ми о его со­дер­жа­нии. Вместо этого цен­тром их ре­ли­ги­оз­но­го ми­ро­воз­зре­ния яв­ля­ет­ся Талмуд, чрез­вы­чай­но боль­шая, слож­ная и несколь­ко про­ти­во­ре­чи­вая масса вто­рич­ных пи­са­ний и ком­мен­та­ри­ев, по­стро­ен­ных на про­тя­же­нии многих веков, по­это­му их ре­ли­ги­оз­ное учение иногда на­зы­ва­ют «тал­му­ди­че­ским иуда­из­мом». Среди боль­шей части ве­ру­ю­щих, Талмуд до­пол­ня­ет­ся Ка­ба­лой, еще одной боль­шой кол­лек­ци­ей на­коп­лен­ных пи­са­ний, в ос­нов­ном со­сре­до­то­чен­ной на ми­сти­циз­ме и магии. По­сколь­ку эти ком­мен­та­рии и ин­тер­пре­та­ции пред­став­ля­ют собой ядро ​​ре­ли­гии, боль­шая часть того, что все счи­та­ют само собой ра­зу­ме­ю­щим­ся в Библии, рас­смат­ри­ва­ет­ся совсем по-дру­го­му.

Учи­ты­вая ха­рак­тер тал­му­ди­че­ской основы тра­ди­ци­он­но­го иуда­из­ма и мое преж­нее незна­ние этого пред­ме­та, любая по­пыт­ка с моей сто­ро­ны обоб­щить неко­то­рые из более уди­ви­тель­ных ас­пек­тов опи­са­ния Шахака может быть ча­стич­но ис­ка­же­на и, без­услов­но, до­стой­на ис­прав­ле­ния кем-то, кто лучше раз­би­ра­ет­ся в этой догме. И учи­ты­вая, что так много частей Тал­му­да весьма про­ти­во­ре­чи­вы и на­пол­не­ны слож­ной ми­сти­кой, для такого че­ло­ве­ка, как я, было бы невоз­мож­но по­пы­тать­ся рас­крыть ка­жу­щи­е­ся несо­от­вет­ствия, ко­то­рые я просто по­вто­ряю. Я должен от­ме­тить, что, хотя опи­са­ние Шаха­ком ве­ро­ва­ний и обы­ча­ев тал­му­ди­че­ско­го иуда­из­ма вы­зва­ло пожар, многие из су­ро­вых кри­ти­ков, похоже, от­ри­ца­ли его весьма кон­крет­ные доводы, в том числе самые уди­ви­тель­ные, что, ка­за­лось бы, уси­ли­ва­ло его ав­то­ри­тет.

На фун­да­мен­таль­ном уровне ре­ли­гия боль­шин­ства тра­ди­ци­он­ных евреев на самом деле вовсе не мо­но­те­и­сти­че­ская, а вместо этого со­дер­жит боль­шое ко­ли­че­ство раз­лич­ных муж­ских и жен­ских богов, име­ю­щих до­воль­но слож­ные от­но­ше­ния друг с другом, причем эти сущ­но­сти и их свой­ства сильно раз­ли­ча­ют­ся среди мно­го­чис­лен­ные раз­лич­ные ев­рей­ские под­сек­ции, в за­ви­си­мо­сти от того, какие части Тал­му­да и Кабалы наи­бо­лее зна­чи­мы. На­при­мер, тра­ди­ци­он­ный ев­рей­ский ре­ли­ги­оз­ный воз­глас «Бог един» боль­шин­ством людей всегда тол­ко­вал­ся как мо­но­те­и­сти­че­ское утвер­жде­ние, и дей­стви­тель­но, многие евреи при­дер­жи­ва­ют­ся именно такой же точки зрения. Но боль­шое ко­ли­че­ство других евреев счи­та­ют, что это за­яв­ле­ние озна­ча­ет лишь до­сти­же­ние по­ло­во­го еди­не­ния между ос­нов­ны­ми муж­ски­ми и жен­ски­ми бо­же­ствен­ны­ми сущ­но­стя­ми. И самое при­чуд­ли­вое, что евреи, име­ю­щие такие со­вер­шен­но разные взгля­ды, со­вер­шен­но не ис­пы­ты­ва­ют за­труд­не­ний молясь бок о бок, а просто ин­тер­пре­ти­ру­ют свои иден­тич­ные пес­но­пе­ния со­вер­шен­но по-раз­но­му.

Более того, ре­ли­ги­оз­ные евреи, по-ви­ди­мо­му, мо­лят­ся сатане почти так же легко, как они мо­лят­ся Богу, и в за­ви­си­мо­сти от раз­лич­ных рав­вин­ских школ прак­ти­ку­ют кон­крет­ные ри­ту­а­лы и жертвы, ко­то­рые могут быть на­прав­ле­ны на при­вле­че­ние под­держ­ки того или дру­го­го. Еще раз, пока со­блю­де­ны над­ле­жа­щие ри­ту­а­лы, по­клон­ни­ки сатаны и бо­го­моль­цы пре­крас­но ладят друг с другом и счи­та­ют друг друга оди­на­ко­во бла­го­че­сти­вы­ми ев­ре­я­ми, всего лишь с несколь­ко иной тра­ди­ци­ей. Один момент, ко­то­рый Шахак неод­но­крат­но под­чер­ки­ва­ет, за­клю­ча­ет­ся в том, что в тра­ди­ци­он­ном иуда­из­ме ха­рак­тер самого ри­ту­а­ла аб­со­лют­но пре­об­ла­да­ет, а ин­тер­пре­та­ция ри­ту­а­ла до­воль­но вто­рич­на. Так что, воз­мож­но, еврей, ко­то­рый три раза моет руки по ча­со­вой стрел­ке, может быть в ужасе от дру­го­го, ко­то­рый сле­ду­ет против ча­со­вой стрел­ки, но то, что мытье рук пред­на­зна­ча­лось для чести Бога или для по­чи­та­ния сатаны, вряд ли будет иметь боль­шое зна­че­ние.

Как ни стран­но, многие из тра­ди­ци­он­ных ри­ту­а­лов явно пред­на­зна­че­ны для того, чтобы об­ма­нуть или об­хит­рить Бога или Его ан­ге­лов, а иногда и сатану, по­доб­но смер­тель­ным героям какой-то гре­че­ской ле­ген­ды, ко­то­рые по­пы­та­лись об­ма­нуть Зевса или Аф­ро­ди­ту. На­при­мер, неко­то­рые мо­лит­вы должны про­из­но­сить­ся на ара­мей­ском, а не на иврите, на том ос­но­ва­нии, что святые ангелы, по-ви­ди­мо­му, не по­ни­ма­ют преж­не­го языка, и эта пу­та­ни­ца поз­во­ля­ет стихам бес­пре­пят­ствен­но про­скольз­нуть и всту­пить в силу без бо­же­ствен­но­го вме­ша­тель­ства.

Кроме того, по­сколь­ку Талмуд пред­став­ля­ет­ся мас­со­вым рас­про­стра­не­ни­ем опуб­ли­ко­ван­ных ком­мен­та­ри­ев, на­коп­лен­ных более чем за ты­ся­че­ле­тие, даже самые явные каноны иногда пре­вра­ща­лись в их про­ти­во­по­лож­но­сти. В ка­че­стве при­ме­ра Май­мо­нид, один из самых вы­со­ких рав­вин­ских вла­сти­те­лей, аб­со­лют­но за­пре­тил пла­тить рав­ви­нам за их ре­ли­ги­оз­ное учение, заявив, что любой раввин, по­лу­чив­ший зар­пла­ту, станет злым гра­би­те­лем, об­ре­чен­ным на вечные муки; но позже рав­ви­ны в ко­неч­ном итоге «пе­ре­осмыс­ли­ли» это утвер­жде­ние, озна­ча­ю­щее нечто со­вер­шен­но иное, и се­год­ня почти все рав­ви­ны при­ни­ма­ют оплату.

Еще один увле­ка­тель­ный аспект за­клю­ча­ет­ся в том, что до самого по­след­не­го вре­ме­ни в жизни ре­ли­ги­оз­ных евреев часто до­ми­ни­ро­ва­ли суе­вер­ные все­воз­мож­ные прак­ти­ки, в том числе ма­ги­че­ские чары, зелья, за­кли­на­ния, за­го­во­ры,гексы, про­кля­тия и свя­щен­ные та­лис­ма­ны, причем рав­ви­ны, часто вы­пол­ня­ли важную вто­рич­ную роль в ка­че­стве кол­ду­нов, и это по сей день оста­ет­ся верным среди чрез­вы­чай­но вли­я­тель­ных рав­ви­нов Из­ра­и­ля и Нью-Йорка. Пи­са­ния Шахака не рас­по­ло­жи­ли к себе многих из этих людей, и в те­че­ние многих лет они по­сто­ян­но на­па­да­ли на него со всеми видами за­кли­на­ний и страш­ны­ми про­кля­ти­я­ми, на­прав­лен­ны­ми на по­же­ла­ния ему смерти или бо­лез­ни. Многие из этих тра­ди­ци­он­ных ев­рей­ских прак­тик ка­жут­ся не совсем по­хо­жи­ми на тех, кого мы обычно ас­со­ци­и­ру­ем с аф­ри­кан­ски­ми кол­ду­на­ми или вуду-свя­щен­ни­ка­ми, и дей­стви­тель­но, зна­ме­ни­тая ле­ген­да о Големе Праге опи­сав­шая успеш­ное ис­поль­зо­ва­ние рав­вин­ской магии для ожив­ле­ния ги­гант­ско­го су­ще­ства, слеп­лен­но­го из глины.

Если бы эти ри­ту­аль­ные про­бле­мы со­став­ля­ли ос­нов­ные черты тра­ди­ци­он­но­го ре­ли­ги­оз­но­го иуда­из­ма, мы могли бы счи­тать это до­воль­но кра­соч­ным и экс­цен­трич­ным пе­ре­жит­ком от древ­них времен. Но, к со­жа­ле­нию, есть и более темная сто­ро­на, в первую оче­редь свя­зан­ная с от­но­ше­ни­я­ми между ев­ре­я­ми и неев­ре­я­ми, с крайне уни­чи­жи­тель­ным тер­ми­ном, ко­то­рый часто ис­поль­зу­ет­ся для опи­са­ния по­след­не­го. Говоря от­кро­вен­но, евреи об­ла­да­ют бо­же­ствен­ны­ми душами, а гои просто звери в об­ли­чае людей. В самом деле, глав­ная при­чи­на су­ще­ство­ва­ния неев­ре­ев – слу­жить рабами для евреев, и неко­то­рые очень вы­со­ко­по­став­лен­ные рав­ви­ны не редка озву­чи­ва­ют этот из­вест­ный факт. В 2010 году высший се­фард­ский раввин Из­ра­и­ля ис­поль­зо­вал свою еже­не­дель­ную про­по­ведь, чтобы за­явить о един­ствен­ной при­чине су­ще­ство­ва­ния неев­ре­ев – слу­жить евреям и ра­бо­тать на них https://​www.​mid​dlee​astm​onit​or.​com/​20140220-​sephardi-​leader-​yosef-​non-​jew…. По­ра­бо­ще­ние или ис­треб­ле­ние всех неев­ре­ев ка­жет­ся ко­неч­ной пред­по­ла­га­е­мой целью ре­ли­гии.

Ев­рей­ские жизни имеют бес­ко­неч­ную цен­ность, а неев­рей­ские – совсем нет, что имеет оче­вид­ные по­ли­ти­че­ские по­след­ствия. На­при­мер, в опуб­ли­ко­ван­ной статье видный из­ра­иль­ский раввин объ­яс­нил, что если еврею нужна печень, было бы пре­крас­но и дей­стви­тель­но обя­за­тель­но убить невин­но­го языч­ни­ка и изъять ее. Воз­мож­но, нам не сле­ду­ет удив­лять­ся, что се­год­ня Из­ра­иль широко рас­смат­ри­ва­ет­ся как один из ми­ро­вых цен­тров по борьбе стор­гов­лей ор­га­на­ми https://​www.​counterpunch.​org/​2009/​08/​28/​israeli-​organ-​harvesting/.

В ка­че­стве до­пол­ни­тель­ной ил­лю­стра­ции ки­пя­щей нена­ви­сти тра­ди­ци­он­ный иуда­изм ис­хо­дит по от­но­ше­нию ко всем другим, спа­се­ние жизни неев­рея обычно счи­та­ет­ся ненад­ле­жа­щим или даже за­пре­щен­ным, и любое по­доб­ное дей­ствие в Суб­бо­ту было бы аб­со­лют­ным на­ру­ше­ни­ем ре­ли­ги­оз­ных эдикт. Такие догмы, без­услов­но, иро­нич­ны, учи­ты­вая ши­ро­кое при­сут­ствие в по­след­ние сто­ле­тия евреев в ме­ди­цин­ской про­фес­сии, но они вышли на первый план в Из­ра­и­ле, когда ре­ли­ги­оз­ный во­ен­ный врач принял их близко к сердцу, и его по­зи­ция была под­дер­жа­на­ре­ли­ги­оз­ны­ми выс­ши­ми ав­то­ри­те­та­ми страны.

Если ре­ли­ги­оз­ный иуда­изм имеет явно от­ри­ца­тель­ный взгляд на всех неев­ре­ев, то хри­сти­ан­ство, в част­но­сти, рас­смат­ри­ва­ет­ся как полная мер­зость, ко­то­рую нужно сте­реть с лица Земли.

В то время как бла­го­че­сти­вые му­суль­мане счи­та­ют Иисуса святым про­ро­ком Бога и непо­сред­ствен­ным пред­ше­ствен­ни­ком Му­хам­ме­да, со­глас­но ев­рей­ско­му Тал­му­ду, Иисус, воз­мож­но, яв­ля­ет­ся самым от­вра­ти­тель­ным су­ще­ством, ко­то­рое когда-либо жило, об­ре­че­но про­ве­сти веч­ность в самой нижней яме Ада, по­гру­жен­ной в ки­пя­щую ванну с экс­кре­мен­та­ми. Ре­ли­ги­оз­ные евреи счи­та­ют му­суль­ман­ский Коран просто еще одной книгой, хотя и со­вер­шен­но оши­боч­ной, но хри­сти­ан­ская Библия пред­став­ля­ет собой чистое зло, и, если поз­во­ля­ют об­сто­я­тель­ства, сжи­га­ние Библий яв­ля­ет­ся очень по­хваль­ным по­ступ­ком. Бла­го­че­сти­вым евреям также пред­пи­са­но всегда плю­нуть три раза на любой крест или цер­ковь, с ко­то­ры­ми они стал­ки­ва­ют­ся, и на­пра­вить про­кля­тие на всех хри­сти­ан­ских клад­би­щах. Дей­стви­тель­но, многие глу­бо­ко ре­ли­ги­оз­ные евреи про­из­но­сят каждый день мо­лит­ву за немед­лен­ное ис­треб­ле­ние всех хри­сти­ан.

В те­че­ние по­след­них двух тысяч лет евреи почти всегда су­ще­ство­ва­ли как неболь­шие, от­но­си­тель­но слабые мень­шин­ства, жи­ву­щие на других землях, будь то хри­сти­ане или му­суль­мане, по­это­му ре­ли­ги­оз­ная док­три­на, столь неуклон­но враж­деб­ная к по­сто­рон­ним, есте­ствен­ным об­ра­зом пред­став­ля­ет зна­чи­тель­ные пре­пят­ствия для мир­но­го со­су­ще­ство­ва­ния. Ре­ше­ние этой ди­лем­мы было ос­но­ва­но на бо­же­ствен­ном ман­да­те, на­прав­лен­ном на со­хра­не­ние ев­рей­ской жизни и бла­го­по­лу­чия прежде всего, за­ме­няя почти все другие ре­ли­ги­оз­ные со­об­ра­же­ния. Таким об­ра­зом, если какой-либо из опи­сан­ных выше ва­ри­ан­тов по­ве­де­ния на­вер­ня­ка вы­зо­вет воз­му­ще­ние у вли­я­тель­ных групп языч­ни­ков и под­вер­га­ет евреев риску, их сле­ду­ет из­бе­гать.

На­при­мер, запрет для ев­рей­ских врачей, ле­ча­щих бо­лез­ни неев­ре­ев, от­ме­ня­ет­ся в случае мо­гу­ще­ства неев­ре­ев, осо­бен­но на­ци­о­наль­ных ли­де­ров, чья бла­го­склон­ность может при­не­сти пользу ев­рей­ской общине. И даже может помочь обыч­ным неев­ре­ям, если не будет най­де­но убе­ди­тель­но­го оправ­да­ния, объ­яс­ня­ю­ще­го такое от­сут­ствие помощи, по­сколь­ку в про­тив­ном случае мсти­тель­ная враж­деб­ность их друзей и род­ствен­ни­ков может вы­звать труд­но­сти для других евреев. Точно так же раз­ре­ше­но об­ме­ни­вать­ся по­дар­ка­ми с неев­ре­я­ми, но только в том случае, если такое по­ве­де­ние может быть оправ­да­но в строго ути­ли­тар­ных тер­ми­нах, причем любое про­стое вы­ра­же­ние дружбы с неев­ре­ем яв­ля­ет­ся на­ру­ше­ни­ем святых прин­ци­пов.

Если бы на­се­ле­ние языч­ни­ков стало из­вест­но об этих ев­рей­ских ре­ли­ги­оз­ных убеж­де­ни­ях и по­ве­де­нии, ко­то­рое они про­дви­га­ют, могли бы воз­ник­нуть се­рьез­ные про­бле­мы для евреев, по­это­му на про­тя­же­нии многих сто­ле­тий воз­ник­ла слож­ная ме­то­до­ло­гия уловок, со­кры­тий и при­твор­ства, чтобы свести к ми­ни­му­му эту воз­мож­ность, осо­бен­но в том числе непра­виль­ный пе­ре­вод свя­щен­ных тек­стов или пол­но­го ис­клю­че­ния клю­че­вых раз­де­лов. Между тем, тра­ди­ци­он­ный штраф любого еврея, ко­то­рый «ин­фор­ми­ру­ет» власти по любому во­про­су об ев­рей­ской общине, всегда был смер­тью, ко­то­рой часто пред­ше­ство­ва­ли от­вра­ти­тель­ные пытки.

Боль­шая часть этой нечест­но­сти, оче­вид­но, про­дол­жа­лась до недав­не­го вре­ме­ни, так что ка­жет­ся ма­ло­ве­ро­ят­ным, что ев­рей­ские рав­ви­ны, за ис­клю­че­ни­ем, воз­мож­но, для самых аван­гар­дист­ских на­стро­е­ний, со­вер­шен­но не осве­дом­лен­ны об ос­нов­ных прин­ци­пах ре­ли­гии, ко­то­рые, по их утвер­жде­нию, при­во­дят, а Шахак бросая вызов их оче­вид­но­му са­мо­об­слу­жи­ва­ю­ще­му ли­це­ме­рию, осо­бен­но тем, кто пуб­лич­но вы­ра­жа­ет строго ли­бе­раль­ные взгля­ды. На­при­мер, со­глас­но ос­нов­ной док­трине Тал­му­да, черные аф­ри­кан­цы тра­ди­ци­он­но раз­ме­ща­ют­ся где-то между людьми и обе­зья­на­ми по своей при­ро­де, и, несо­мнен­но, все рав­ви­ны, даже ли­бе­раль­ные, будут знать об этой ре­ли­ги­оз­ной док­трине. Но Шахак от­ме­ча­ет, что мно­го­чис­лен­ные аме­ри­кан­ские рав­ви­ны, ко­то­рые так охотно ра­бо­та­ли с Мар­ти­ном Лю­те­ром Кингом-млад­шим и дру­ги­ми чер­ны­ми ли­де­ра­ми граж­дан­ских прав в 1950-х и 1960-х годах, строго скры­ва­ли свои ре­ли­ги­оз­ные убеж­де­ния, осуж­дая аме­ри­кан­ское об­ще­ство за его же­сто­кий расизм, по-ви­ди­мо­му, стре­мясь до­бить­ся по­ли­ти­че­ско­го quid pro quo (при­и­му­ще­ство взамен на что-то), бла­го­при­ят­ный для ев­рей­ских ин­те­ре­сов из зна­чи­тель­но­го чер­но­го на­се­ле­ния Аме­ри­ки.

Шахак также под­чер­ки­ва­ет со­вер­шен­но то­та­ли­тар­ный ха­рак­тер тра­ди­ци­он­но­го ев­рей­ско­го об­ще­ства, в ко­то­ром рав­ви­ны удер­жи­ва­ли власть над жизнью и смер­тью своих при­хо­жан и часто стре­ми­лись на­ка­зать идео­ло­ги­че­ское от­кло­не­ние или ересь, ис­поль­зуя эти сред­ства. Они часто воз­му­ща­лись тем, что это ста­но­ви­лось труд­ным, по­сколь­ку власть го­су­дарств укреп­ля­лась и все чаще за­пре­ща­ла такие част­ные казни. Ли­бе­ра­ли­зо­ван­ные рав­ви­ны иногда уби­ва­ли, а Барух Спи­но­за, зна­ме­ни­тый ев­рей­ский фи­ло­соф эпохи разума, выжил только потому, что гол­ланд­ские власти от­ка­за­лись поз­во­лить своим со­бра­тьям-евреям убить его.

Учи­ты­вая слож­ность и ис­клю­чи­тель­но спор­ный ха­рак­тер этого пред­ме­та, я хотел бы при­звать чи­та­те­лей, ко­то­рые на­хо­дят эту тему ин­те­рес­ной, по­тра­тить три или четыре часа на чтение ко­рот­кой книги Шахака, а затем решить, могут ли его утвер­жде­ния ка­зать­ся прав­до­по­доб­ны­ми и может ли я непред­на­ме­рен­но непра­виль­но поняли их. Помимо копий на Amazon, эта работа также может быть най­де­на на сайте Archive.org https://archive.org/details/JewishHistoryJewishReligion, а также очень удоб­ная копия HTML сво­бод­но до­ступ­на в Ин­тер­не­те http://​ifamericaknew.​org/​cur_​sit/​shahak.​html.

Мое зна­ком­ство десять лет назад с от­кро­вен­ным опи­са­ни­ем Шахака ис­тин­ных док­трин тра­ди­ци­он­но­го иуда­из­ма была, без­услов­но, одним из самых боль­ших от­кро­ве­ний всей моей жизни по­ме­няв­ших взгляд на мир. Но по мере того, как я по­сте­пен­но пе­ре­ва­ри­вал по­след­ствия все­воз­мож­ных го­ло­во­ло­мок и несвя­зан­ных фактов, вне­зап­но ста­но­ви­лись все более ясными. Во всем этом была явная ирония, и вскоре после этого я об­ра­тил­ся с шуткой к (ев­рей­ско­му) другу о вне­зап­ном об­на­ру­же­нии, что нацизм лучше всего можно на­звать «иуда­из­мом для вимп­сов (хлю­пи­ков)» или, иуда­из­мом в виде де­я­тель­но­сти матери Терезы из Каль­кут­ты.

На самом деле у этой иронии может быть более глу­бо­кая ис­то­ри­че­ская правда. Я читал во многих ис­точ­ни­ках, что неко­то­рые ученые по­ла­га­ют, будто Гитлер смо­де­ли­ро­вал неко­то­рые ас­пек­ты его расово ори­ен­ти­ро­ван­ной на­ци­о­нал-со­ци­а­ли­сти­че­ской док­три­ны на при­ме­ре евреев.  Думаю, что в этом дей­стви­тель­но есть смысл. В конце концов, он увидел, что, несмот­ря на свою неболь­шую чис­лен­ность, евреи по­лу­чи­ли огром­ную власть в Со­вет­ском Союзе, Вей­мар­ской Гер­ма­нии и многих других стра­нах по всей Европе. От­ча­сти из-за их чрез­вы­чай­но силь­ной эт­ни­че­ской спло­чен­но­сти, и он, ве­ро­ят­но, рас­суж­дал о том, что его соб­ствен­ный гер­ман­ский народ, будучи бо­ле­ем­но­го­чис­лен­нее, потому ис­то­ри­че­ские до­сти­же­ния могли бы еще лучше, если бы они при­ме­ня­ли по­доб­ную прак­ти­ку.

Ин­те­рес­но также от­ме­тить, что многие ве­ду­щие пи­о­не­ры за­рож­де­ния ра­сиз­ма в Европе 19-го века пришли с опре­де­лен­ной эт­ни­че­ской точкой зрения. На­при­мер, в моих книгах по ис­то­рии всегда неодоб­ри­тель­но упо­ми­на­лось о Максе Нордау (Гер­ма­ния) и Чезаре Лом­бро­зо (Италии) как о двух ос­но­во­по­ла­га­ю­щих фи­гу­рах ев­ро­пей­ской теории ра­сиз­ма и ев­ге­ни­ки. Но совсем недав­но я об­на­ру­жил, что Нордау был со­рат­ни­ком Тео­до­ра Герцля – ос­но­ва­те­ля ми­ро­во­го си­о­нист­ско­го дви­же­ния, в то время как его глав­ный ра­сист­ский трак­тат «Де­ге­не­ра­ция», был по­свя­щен его ев­рей­ско­му на­став­ни­ку Лом­бро­зо http://​www.​unz.​com/​book/​max_​nordau__​degeneration/.

На­чи­ная с 1930-х годов меж­ду­на­род­ные си­о­нист­ские группы тесно со­труд­ни­ча­ли с Тре­тьим Рейхом в меж­ду­на­род­ных эко­но­ми­че­ских про­ек­тах, а в разгар ми­ро­вой войны одна из неболь­ших фрак­ций пра­во­го фронта, воз­глав­ля­е­мая бу­ду­щим пре­мьер-ми­ни­стром Из­ра­и­ля Ицх­а­ком Ша­ми­ром, фак­ти­че­ски пред­ло­жи­ла во­ен­ный альянс с дер­жа­ва­ми оси, осуж­дая за­пад­ные де­ка­дент­ские де­мо­кра­тии и на­де­ясь объ­еди­нить­ся в борьбе против об­ще­го­вра­га Бри­та­ни­ей. «Со­гла­ше­ние о пе­ре­ме­ще­нии» Эдвина Блэка  https://​www.​amazon.​com/​Transfer-​Agreement-​25th-​Anniversary-​Dramatic-​Pale…, «51 до­ку­мент» Ленни Брен­не­ра и другие ис­точ­ни­ки по­дроб­но за­до­ку­мен­ти­ро­ва­ли все эти факты, хотя по оче­вид­ным при­чи­нам они обычно иг­но­ри­ро­ва­лись или непра­виль­но опи­сы­ва­лись боль­шин­ством наших средств мас­со­вой ин­фор­ма­ции.

Оче­вид­но, в наши дни обыч­ные евреи вряд ли ре­гу­ляр­но читают Талмуд, и я по­до­зре­ваю, что за ис­клю­че­ни­ем строго пра­во­слав­ных и, воз­мож­но, боль­шин­ства рав­ви­нов, едва ли кто знает хотя бы толику о про­ти­во­ре­чи­во­стях в этих уче­ни­ях. Но важно пом­нить, что несколь­ко по­ко­ле­ний назад почти все ев­ро­пей­ские евреи были глу­бо­ко пра­во­слав­ны­ми, и даже се­год­ня я до­га­ды­ва­юсь, что по­дав­ля­ю­щее боль­шин­ство ев­рей­ских взрос­лых имеют пра­во­слав­ных внуков. Высоко куль­тур­ные от­ли­чи­тель­ные модели и со­ци­аль­ные уста­нов­ки могут легко про­са­чи­вать­ся в зна­чи­тель­но более ши­ро­кую по­пу­ля­цию, осо­бен­но ту, ко­то­рая оста­ет­ся не осве­дом­лен­ной о про­ис­хож­де­нии этих чувств, что уси­ли­ва­ет их непри­знан­ное вли­я­ние. Ре­ли­гия, ос­но­ван­ная на прин­ци­пе «воз­лю­би ближ­не­го своего», может быть или не может быть осу­ще­стви­ма на прак­ти­ке, но можно пред­по­ло­жить, что ре­ли­гия, ос­но­ван­ная на «нена­ви­сти к своему соседу», будет иметь дол­го­сроч­ные куль­тур­ные вол­но­вые эф­фек­ты, ко­то­рые выйдут далеко за пре­де­лы глу­бо­ко ре­ли­ги­оз­но­го со­об­ще­ства. Если почти всех евреев в те­че­ние тысячи или двух тысяч лет учили чув­ство­вать ки­пя­щую нена­висть ко всем неев­ре­ям, а также раз­ви­ва­ли огром­ную ин­фра­струк­ту­ру куль­тур­ной нечест­но­сти, чтобы за­мас­ки­ро­вать это от­но­ше­ние, трудно по­ве­рить, что такая небла­го­звуч­ная ис­то­рия не будет иметь аб­со­лют­но ни­ка­ких по­след­ствий для нашего ны­неш­не­го мира, а также для срав­ни­тель­но недав­не­го про­шло­го.

Более того, ев­рей­ская враж­деб­ность по от­но­ше­нию к неев­ре­ям часто слу­жи­ла ин­те­ре­сам других людей и по­мо­га­ла опре­де­лять эко­но­ми­че­скую роль, ко­то­рую они играли, осо­бен­но в ев­ро­пей­ских стра­нах, причем этот фактор был за­те­нен широко рас­про­стра­нен­ным незна­ни­ем ос­но­во­по­ла­га­ю­щих ре­ли­ги­оз­ных прин­ци­пов. Как боль­шин­ство из нас знают из наших книг по ис­то­рии, по­ли­ти­че­ские пра­ви­те­ли с неболь­шим со­чув­стви­ем к ча­я­ньям своих под­дан­ных иногда пе­ре­да­ют огра­ни­чен­ную во­ен­ную силу от­но­си­тель­но неболь­шой группе хорошо воз­на­граж­ден­ных на­ем­ни­ков, часто ино­стран­но­го про­ис­хож­де­ния, так что у них было меньше сим­па­тий к на­се­ле­нию, ко­то­рое они же­сто­ко по­дав­ля­ют. Я очень со­мне­ва­юсь, что неко­то­рые из наи­бо­лее рас­про­стра­нен­ных тра­ди­ци­он­ных эко­но­ми­че­ских ниш ев­ро­пей­ских евреев, таких как на­ло­го­вое хо­зяй­ство и си­сте­ма управ­ле­ния недви­жи­мо­стью в Во­сточ­ной Европе, сле­ду­ет лучше всего пред­став­лять в ана­ло­гич­ном свете, потому как евреи чаще всего из­вле­ка­ли все до по­след­ней ко­пей­ки из кре­стьян, ко­то­рых они кон­тро­ли­ро­ва­ли в ин­те­ре­сах своего мест­но­го короля или лордов, и их пре­сло­ву­той ан­ти­па­тии для всех неев­ре­ев, га­ран­ти­ру­ю­щих, что такое по­ве­де­ние будет ми­ни­маль­но смяг­че­но любым че­ло­ве­че­ским со­чув­стви­ем. Таким об­ра­зом, мы не должны удив­лять­ся тому, что евреи впер­вые при­бы­ли в Англию в период прав­ле­ния Уи­лья­ма За­во­е­ва­те­ля, чтобы помочь ему и его по­бе­до­нос­ным нор­манд­ским лордам эф­фек­тив­но управ­лять по­кор­ным ан­гло­сак­сон­ским на­се­ле­ни­ем.

Но го­су­дар­ства, в ко­то­рых по­дав­ля­ю­щее боль­шин­ство на­се­ле­ния угне­те­ны и в них до­ми­ни­ру­ют тонкий слой пра­ви­те­лей и их на­ем­ни­ков, как пра­ви­ло, на­мно­го слабее и хрупче, чем те, в ко­то­рых пра­ви­те­ли и управ­ля­е­мые имеют общие ин­те­ре­сы. И я считаю, что это так же спра­вед­ли­во как для эко­но­ми­че­ских го­су­дар­ствен­ных, в том числе для во­ен­ных струк­тур. Во многих слу­ча­ях земли, при­над­ле­жа­щие ев­рей­ским эко­но­ми­че­ским по­сред­ни­кам, в част­но­сти в Польше, ни­ко­гда не раз­ви­ва­ли успеш­но соб­ствен­ный сред­ний класс, а за­ча­стую и плохо про­ти­во­сто­я­ли своим на­ци­о­наль­но объ­еди­нен­ным кон­ку­рен­там. Ис­па­ния была одной из по­след­них стран Европы, из­гнав­ших своих евреев, и в те­че­ние по­сле­ду­ю­щих одного или двух сто­ле­тий до­стиг­ла пика своей военно-по­ли­ти­че­ской славы. Про­ти­во­ре­чи­вые книги про­фес­со­ра Кевина Мак­до­наль­да по иуда­из­му также широко утвер­жда­ли, что пра­ви­те­ли, ко­то­рые на самом деле больше за­бо­тят­ся о бла­го­по­лу­чии своих под­дан­ных, с боль­шей ве­ро­ят­но­стью в книгах по со­вре­мен­ной ис­то­рии будут по­ме­че­ны как «ан­ти­се­мит­ские», и его тома теперь легко до­ступ­ны в моем под­бо­ре книг: http://​www.​unz.​com/​book/​kevin_​macdonald__​a-​people-​that-​shall-​dwell-​alone/ иhttp://​www.​unz.​com/​book/​kevin_​macdonald__​separation-​and-​its-​discontents/

В 2009 году GeneExpression блогер Разиб Хан взял ин­тер­вью у вы­да­ю­ще­го­ся эво­лю­ци­он­но­го тео­ре­ти­ка Дэ­ви­даС­ло­ана Уил­со­на, ос­нов­ным на­прав­ле­ни­ем работ ко­то­ро­го была теория фор­ми­ро­ва­ния групп. Во время этого ча­со­во­го об­суж­де­ния теории Мак­до­наль­да стали глав­ной темой, и Уилсон, похоже, вос­при­нял их до­воль­но се­рьез­но, и ука­зы­вая, что в рамках на­уч­ных ис­сле­до­ва­ний «па­ра­зи­тизм» имеет про­стое тех­ни­че­ское опре­де­ле­ние, а именно: ис­поль­зо­ва­ние боль­ших ма­лень­ки­ми https://​bloggingheads.​tv/​videos/​2361. Неуди­ви­тель­но, что ви­део­за­пись такого чрез­вы­чай­но бо­лез­нен­но­го во­про­са уре­за­на до первых 11 минут и в ко­неч­ном счете затем пол­но­стью уда­ле­на с YouTubа и BloggingHeadsTV. Но он по-преж­не­му ча­стич­но со­хра­нен в ар­хив­ной форме:https://​archive.​org/​details/​youtube-​O1MC4Am2c_​Y

В по­след­ние годы ис­то­рия ев­рей­ских из­гна­ний в по­след­ние тысячу лет из разных ев­ро­пей­ских со­об­ществ по­лу­чи­ла зна­чи­тель­ное вни­ма­ние. Общее их число несколь­ко спорно, но почти на­вер­ня­ка пре­вы­ша­ет 100, по­ли­ти­ка 1930-х годов гит­ле­ров­ской Гер­ма­нии можент быть просто самым недав­ним при­ме­ром. В 2013 году WiredMagazine пред­ста­вил ин­те­рес­ную гра­фи­че­скую https://​www.​wired.​com/​2013/​03/​the-​long-​data-​of-​european-​jewish-​expulsions/под­бор­ку таких слу­ча­ев.

Учи­ты­вая эти неудач­ные факты, может быть трудно ука­зать на любую другую группу так по­сле­до­ва­тель­но в горь­ких усло­ви­ях с ее мест­ны­ми со­се­дя­ми, а ре­ли­ги­оз­ные детали, предо­став­лен­ные Шаха­ком, делают эту за­ме­ча­тель­ную ис­то­ри­че­скую кар­ти­ну го­раз­до менее необъ­яс­ни­мой.

Учи­ты­вая эти не очень удач­ные при­ме­ры, весьма за­труд­ни­тель­но найти любую другую группу, ко­то­рая была так по­сле­до­ва­тель­на в усло­ви­ях со­сед­ства с горь­ким нера­вен­ством и всеми ре­ли­ги­оз­ны­ми фак­то­ра­ми, предо­став­лен­ные Шаха­ком детали делают этот за­ме­ча­тель­ный ис­то­ри­че­ский пример го­раз­до более объ­яс­ни­мым.

Очень скром­ное, но от­кро­вен­ное опи­са­ние по­ве­де­ния евреев-но­вич­ков в Аме­ри­ке в главе об им­ми­гра­ци­он­ных груп­пах было пред­став­ле­но в книге 1914 года Э.А. Росса, одного из ве­ли­чай­ших ранних со­цио­ло­гов Аме­ри­ки.  Росс был одним из вы­да­ю­щих­ся про­грес­сив­ных ин­тел­лек­ту­а­лов своей эпохи, широко ци­ти­ру­е­мый правым Ло­тро­пом Стод­дар­дом, но все еще так высоко це­ни­мым левыми, что он был при­гла­шен Ко­мис­си­ей Дьюи, ведшую рас­сле­до­ва­ние про­ти­во­ре­чи­вых об­ви­не­ний Троц­ко­го и Ста­ли­на, а также по­лу­чил яркую по­хва­лу на стра­ни­цах ком­му­ни­сти­че­ско­го NewMasseshttp://​www.​unz.​com/​print/​NewMasses-​1936oct06-​00026/. Его уволь­не­ние по по­ли­ти­че­ским мо­ти­вам из Стэн­форд­ско­го уни­вер­си­те­та при­ве­ло к об­ра­зо­ва­нию Аме­ри­кан­ской ас­со­ци­а­ции уни­вер­си­тет­ских про­фес­со­ров. Но его имя пол­но­стью ис­чез­ло из наших книг по ис­то­рии. С его именем я даже не стал­ки­вал­ся, пока не начал работу над моим про­ек­том сбором объ­ем­но­го архива. И я не удив­люсь, если именно эта глава из его мно­го­чис­лен­ных книг сыг­ра­ла важную роль в его ис­чез­но­ве­нии http://​www.​unz.​com/​book/​e_​a_​ross__​the-​old-​world-​in-​the-​new/#​chapter-​vii-….

Евреи по­тра­ти­ли две тысячи лет на то, чтобы жить единой че­ло­ве­че­ской диас­по­рой, а их тесно свя­зан­ные транс­на­ци­о­наль­ные ко­ло­нии обес­пе­чи­ли им уни­каль­ную меж­ду­на­род­ную тор­го­вую сеть.

По­сколь­ку их ре­ли­ги­оз­ные тра­ди­ции рас­смат­ри­ва­ли раб­ство как есте­ствен­ное и обос­но­ван­ное по­ло­же­ние для всех неев­ре­ев, как идео­ло­ги­че­ские, так и прак­ти­че­ские фак­то­ры в со­во­куп­но­сти, по-ви­ди­мо­му, сде­ла­ли их одними из ве­ду­щих ра­бо­тор­гов­цев сред­не­ве­ко­вой Европы, хотя это вряд ли от­ме­ча­ет­ся в наших ис­то­ри­ях. Ближе к истине то, что в 1991 году черные на­ци­о­на­ли­сты из «Нации ислама» опуб­ли­ко­ва­ли «Сек­рет­ные от­но­ше­ния между негра­ми и ев­ре­я­ми», первый том убе­ди­тель­но за­до­ку­мен­ти­ро­вал ту огром­ную роль, ко­то­рую евреи играли в аме­ри­кан­ской ра­бо­тор­гов­ле. В 1994 году под эгидой Центра Симона Ви­зен­та­ля Га­рольд Брак­ман опуб­ли­ко­вал по­пыт­ку опро­вер­же­ния под на­зва­ни­ем «Ми­ни­стер­ство лжи» https://​www.​amazon.​com/​Ministry-​Lies-​Behind-​Relationship-​Between/​dp/​1568…, но я об­на­ру­жил, что его опро­вер­же­ния были го­раз­до менее убе­ди­тель­ны. Я очень со­мне­ва­юсь, что боль­шин­ство аме­ри­кан­цев знают об этих ис­то­ри­че­ских фактах.

В те­че­ние боль­шей части моей жизни ла­у­ре­ат Но­бе­лев­ской премии Алек­сандр Сол­же­ни­цын в целом счи­тал­ся ве­ли­чай­шим рус­ским ли­те­ра­тур­ным де­я­те­лем нашей со­вре­мен­ной эпохи, и, про­чи­тав все его работы, в том числе «В круге первом», «Ра­ко­вый корпус» и «Ар­хи­пе­лаг ГУЛАГ», я, без­услов­но, со­гла­сен с этим утвер­жде­ни­ем, и с нетер­пе­ни­ем по­гло­тил бле­стя­щую тысячу стра­нич­ную био­гра­фию Майкла Скам­ме­ля. Хотя он сам был рус­ский, многие из его бли­жай­ших друзей были ев­ре­я­ми, но в 1980-х и 1990-х годах шеп­та­ли о его пред­по­ла­га­е­мом ан­ти­се­ми­тиз­ме, ве­ро­ят­но, потому, что он иногда на­ме­кал на очень важную роль евреев в фи­нан­си­ро­ва­нии и ру­ко­вод­стве боль­ше­вист­ской ре­во­лю­ци­ей, а затем уком­плек­то­ва­нии НКВД и управ­ле­нии тру­до­вы­ми ла­ге­ря­ми ГУЛАГа. В конце своей жизни он на­пи­сал мас­сив­ную двух­том­ную ис­то­рию за­пу­тан­ных от­но­ше­ний между ев­ре­я­ми и рос­си­я­на­ми под на­зва­ни­ем «Двести лет вместе». И хотя эта работа вскоре по­яви­лась на рус­ском, фран­цуз­ском и немец­ком языках, почти два де­ся­ти­ле­тия спустя ни один ан­глий­ский пе­ре­вод так и не был когда-либо санк­ци­о­ни­ро­ван. С того вре­ме­ни его ли­те­ра­тур­ная звезда в Аме­ри­ке сильно по­блек­ла, и я очень редко вижу в наши дни упо­ми­на­ние его имя в любом из обыч­ных из­да­ний.

Сам­из­дат­ские версии ос­нов­ных раз­де­лов его за­вер­ша­ю­щей работы могут быть легко раз­ме­ще­ны в Ин­тер­не­те и несколь­ко лет назад Amazon вре­мен­но про­да­вал 750-стра­нич­ное пе­чат­ное из­да­ние, ко­то­рое я за­ка­зал и с лег­ко­стью скачал. Все ока­за­лось со­вер­шен­но без­обид­ным и прав­ди­вым, и ничто нового для меня не про­яви­лось но, воз­мож­но, до­ку­мен­ты об очень боль­шой ев­рей­ской роли в ком­му­ни­сти­че­ском стро­и­тель­стве счи­та­лись непри­ем­ле­мы­ми для аме­ри­кан­ской ауди­то­рии, так же как и об­суж­де­ние чрез­вы­чай­но экс­плу­а­та­тор­ских от­но­ше­ний между ев­ре­я­ми и сла­вян­ски­ми кре­стья­на­ми в пред- ре­во­лю­ци­он­ные вре­ме­на, ос­но­ван­ные на во­доч­ных рас­че­тах и де­неж­ном кре­ди­то­ва­нии, ко­то­рые цари часто стре­ми­лись смяг­чить.

Когда пра­вя­щая элита имеет огра­ни­чен­ную связь с на­се­ле­ни­ем, ко­то­рое она кон­тро­ли­ру­ет, доб­ро­же­ла­тель­ное вза­и­мо­от­но­ше­ние го­раз­до менее ве­ро­ят­но, и эта про­бле­ма уси­ли­ва­ет­ся, когда эта элита имеет давнюю тра­ди­цию без­жа­лост­но­го до­сти­же­ния необ­хо­ди­мо­го по­ве­де­ния. Огром­ное ко­ли­че­ство рос­си­ян по­стра­да­ло и умерло после ре­во­лю­ции боль­ше­ви­ков, и учи­ты­вая боль­шую ев­рей­скую со­став­ля­ю­щую в высшем ру­ко­вод­стве в те­че­ние боль­шей части этого пе­ри­о­да, неуди­ви­тель­но, что «ан­ти­се­ми­тизм» счи­тал­ся зна­чи­тель­ным пре­ступ­ле­ни­ем. Кевин Мак­до­нальд, воз­мож­но, был тем, кто при­ду­мал термин «враж­деб­ная элита», и вы­яс­нил неудач­ные по­след­ствия, когда страна по­па­да­ет под такой кон­троль.

После рас­па­да Со­вет­ско­го Союза в 1991 году воз­рож­ден­ная Россия вскоре попала под по­дав­ля­ю­щее гос­под­ство неболь­шой почти пол­но­стью ев­рей­ской группы оли­гар­хов, и вскоре по­сле­до­ва­ло де­ся­ти­ле­тие пол­но­го невзгод и об­ни­ща­ния всего рус­ско­го на­се­ле­ния. Но как только фак­ти­че­ский рус­ский по имени Вла­ди­мир Путин вос­ста­но­вил кон­троль, эти тен­ден­ции из­ме­ни­лись, и с тех пор жизнь рос­си­ян зна­чи­тель­но улуч­ши­лась. СМИ Аме­ри­ки были в высшей сте­пе­ни дру­же­люб­ны по от­но­ше­нию к России при ев­рей­ском оли­гар­хи­че­ском прав­ле­нии, а Путина стали де­мо­ни­зи­ро­вать в прессе более сви­ре­по, чем любого дру­го­го ми­ро­во­го лидера после Гит­ле­ра. Дей­стви­тель­но, наши экс­пер­ты в об­ла­сти средств мас­со­вой ин­фор­ма­ции ре­гу­ляр­но иден­ти­фи­ци­ру­ют Путина как «нового Гит­ле­ра», и я думаю, что ана­ло­гия могла бы быть ра­зум­ной, но просто не такой как они пред­по­ла­га­ют.

Иногда го­раз­до легче за­ме­тить оче­вид­ные за­ко­но­мер­но­сти в чужой стране, чем в своей соб­ствен­ной. В начале 2000-х годов я про­чи­тал в The Master Switch широко из­вест­ную ис­то­рию со­вре­мен­ных ком­му­ни­ка­ци­он­ных тех­но­ло­гий про­фес­со­ра Ко­лум­бий­ско­го уни­вер­си­те­та Тима Ву, ко­то­рый впо­след­ствии стал ве­ду­щим ак­ти­ви­стом ин­тер­нет-прав.   Я нашел пуб­ли­ка­цию увле­ка­тель­ной, с боль­шим ко­ли­че­ством ис­то­рий, ко­то­рые я прежде не знал. При этом, я не мог не за­ме­тить, что все мощные муль­ти­ме­дий­ные тех­но­ло­гии нашего со­вре­мен­но­го мира, кино, радио и те­ле­ви­де­ние, были изоб­ре­те­ны и внед­ре­ны языч­ни­ка­ми, в ос­нов­ном англо-сак­сон­ско­го про­ис­хож­де­ния, но в каждом случае кон­троль был за­хва­чен­ных без­жа­лост­ны­ми ев­рей­ски­ми биз­не­сме­на­ми, ко­то­рые иногда раз­ру­ша­ли жизнь и ка­рье­ру этих со­зда­те­лей. К 1950-м годам почти все ве­ду­щие в Аме­ри­ке объ­еди­не­ния элек­трон­ных средств мас­со­вой ин­фор­ма­ции, един­ствен­ное круп­ное ис­клю­че­ние – DisneyStudios, стали на­хо­дить­ся прочно в руках евреев. В от­кры­том об­ще­стве, таком как наше, они яв­ля­ют­ся цен­траль­ны­ми ры­ча­га­ми по­ли­ти­че­ско­го вли­я­ния и в сле­ду­ю­щем по­ко­ле­нии или около того пре­об­ла­да­ю­щая и сильно ан­гло­сак­сон­ская пра­вя­щая элита Аме­ри­ки была за­ме­не­на  на пре­иму­ще­ствен­но ев­рей­скую, раз­ви­тие, о ко­то­рой я упо­ми­нал в моей длин­ной статье http://www.​unz.​com/​runz/​the-​myth-​of-​american-​meritocracy/ о ме­ри­то­кра­тии несколь­ко лет назад.

Кри­ти­ки се­год­ня со всех трибун опла­ки­ва­ют общее об­ни­ща­ние пред­ста­ви­те­лей столь ком­фор­та­бель­но­го когда-то сред­не­го класса Аме­ри­ки, от­ме­чая, что около ше­сти­де­ся­ти про­цен­тов аме­ри­кан­ско­го на­се­ле­ния се­год­ня рас­по­ла­га­ют менее 500 дол­ла­ра­ми https://​money.​cnn.​com/​2017/​01/​12/​pf/​americans-​lack-​of-​savings/​index.​html в лег­ко­до­ступ­ных сбе­ре­же­ни­ях. Мо­ло­дое по­ко­ле­ние ска­ти­лось в нескон­ча­е­мые долги бла­го­да­ря ра­зо­ри­тель­ным сту­ден­че­ским займам, в то время как в га­зе­тах со­об­ща­ет­ся, что эпи­де­мия опио­ид­ных нар­ко­ти­ков при­во­дит к ужас­ным жиз­нен­ным жерт­вам и к рас­па­ду се­мей­ных устоев, и это в то время когда Уолл-стрит и другие элит­ные сек­то­ра фи­нан­со­вой эко­но­ми­ки стали богаче, чем когда-либо прежде. Ра­зу­ме­ет­ся, су­ще­ству­ет много разных объ­яс­не­ний этой пе­чаль­ной эко­но­ми­че­ской тра­ек­то­рии, вклю­чая тех­но­ло­ги­че­ские из­ме­не­ния, рас­ту­щую меж­ду­на­род­ную кон­ку­рен­цию и сдвиги по­ли­ти­че­ской власти в аме­ри­кан­ской си­сте­ме прав­ле­ния. Но иногда ви­дит­ся, что зна­чи­тель­ная часть нашего на­се­ле­ния све­де­на к версии 21-го века: пья­но­го, неве­же­ствен­но­го, экс­плу­а­ти­ру­е­мо­го, дол­го­во­го, обед­нев­ше­го и непо­ко­ле­би­мо­го сла­вян­ско­го кре­стьян­ства с пре­об­ла­да­ни­ем евреев в Пале осед­ло­сти, а по­ра­зи­тель­ный график Ин­сти­ту­та эко­но­ми­че­ской по­ли­ти­ки по­ка­зы­ва­ет, что в начале 1970-х годов про­изо­шла очень резкая точка эко­но­ми­че­ско­го пе­ре­ги­ба, прак­ти­че­ски в то время, когда осу­ществ­ля­лась вы­ше­упо­мя­ну­тая эт­ни­че­ская транс­фор­ма­ция наших пра­вя­щих элит.

Враз­рез рас­про­стра­нен­но­му мнению, что в Аме­ри­ке на самом деле кри­ми­наль­но быть «на­ци­стом», на­ци­стам за­пре­ще­но вла­деть соб­ствен­но­стью, в том числе сред­ства­ми мас­со­вой ин­фор­ма­ции… Но пред­по­ло­жим, что по­дав­ля­ю­щее боль­шин­ство ос­нов­ных кон­цер­нов СМИ осо­бен­но фа­на­тич­но­го типа в Аме­ри­ке при­над­ле­жа­ло и кон­тро­ли­ро­ва­лось бы фа­ши­ста­ми. Несо­мнен­но, это будет иметь се­рьез­ные по­след­ствия для курса нашего об­ще­ства, и осо­бен­но той части на­се­ле­ния, ко­то­рая со зна­чи­тель­ной недоб­ро­же­ла­тель­но­стью от­но­сит­ся к фа­шист­ской док­трине.

Одним из важных мо­мен­тов, ко­то­рые сле­ду­ет учи­ты­вать в крат­кой ис­то­рии Тре­тье­го рейха Гит­ле­ра, было то, что, хотя пра­вя­щая на­цист­ская элита часто была до­воль­но су­ро­вой и экс­тре­маль­ной по своему по­ве­де­нию, более 98% на­се­ле­ния, ко­то­рым оно управ­ля­ло до начала войны, со­сто­я­ло из немцев, особой группы, для ко­то­рой пра­вя­щая элита больше всего стре­ми­лась из­влечь выгоду и воз­вы­сить всеми воз­мож­ны­ми спо­со­ба­ми, и, несмот­ря на туск­лое облако ре­тро­спек­тив­ной про­па­ган­ды, эта цель, по-ви­ди­мо­му, в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни до­стиг­ну­та. В 2004 году «Counterpunch» опуб­ли­ко­вал ко­лон­ку https://​www.​counterpunch.​org/​2004/​01/​10/​bush-​as-​hitler-​let-​s-​be-​fair/ по­кой­но­го Алек­сандра Кок­бер­на, его крас­но­ре­чи­во­го ре­дак­то­ра, от­ме­тив огром­ный успех мирной эко­но­ми­че­ской по­ли­ти­ки Гит­ле­ра, а в 2013 году тот же веб-сайт создал го­раз­до более длин­ную ко­лон­куhttps://​www.​counterpunch.​org/​2013/​07/​19/​hitler-​vs-​bernanke/, пол­но­стью по­свя­щен­ную этому во­про­су, со­слав­шись на анализ Генри C.K. Лю http://​www.​henryckliu.​com/​page105.​html, чей ки­тай­ский фон обес­пе­чил ей боль­шую ди­стан­цию для кри­ти­ков. Дей­стви­тель­но, в те­че­ние боль­шей части 1930-х годов Гитлер по­лу­чил ши­ро­кую меж­ду­на­род­ную по­хва­лу за боль­шой успех своих внут­рен­них эко­но­ми­че­ских и со­ци­аль­ных до­сти­же­ний, неод­но­крат­но пред­став­лял об­лож­ку жур­на­ла Timeи даже был назван «Че­ло­ве­ком года» за 1938 год.  На­про­тив, я по­до­зре­ваю что на­се­ле­ние, ко­то­рое со­сто­я­ло из 98% не немцев, но управ­ля­лось теми же фа­на­тич­но про­гер­ман­ски­ми ли­де­ра­ми, до­би­лось более худших ре­зуль­та­тов.

Боль­шин­ство этих удру­ча­ю­щих фактов, ко­то­рые за по­след­нее де­ся­ти­ле­тие на­столь­ко сильно из­ме­ни­ли мое по­ни­ма­ние ре­аль­но­сти, воз­мож­но, не смогли при­влечь мое вни­ма­ние не будь подъ­ема Ин­тер­не­та, что ча­стич­но на­ру­ши­ло цен­тра­ли­зо­ван­ный кон­троль над рас­про­стра­не­ни­ем ин­фор­ма­ции. Но многие люди на­вер­ня­ка должны были знать зна­чи­тель­ную часть этой важной ис­то­рии за­дол­го до этого и при­зна­ли очень се­рьез­ные по­след­ствия, ко­то­рые могут иметь эти про­бле­мы для бу­ду­ще­го нашего об­ще­ства. Почему так мало пуб­лич­ных об­суж­де­ний?

Я считаю, что одним из фак­то­ров этого яв­ля­ет­ся то, что на про­тя­же­нии многих лет и де­ся­ти­ле­тий наши до­ми­ни­ру­ю­щие медиа но­во­сти и раз­вле­че­ния успеш­но обу­слов­ли­ва­ют со­сто­я­ние, когда боль­шин­ство аме­ри­кан­цев стра­да­ют какой-то пси­хи­че­ской ал­лер­ги­че­ской ре­ак­ци­ей на темы, чув­стви­тель­ные к евреям, что при­во­дит к тому, что по­доб­ные про­бле­мы счи­та­ют­ся аб­со­лют­но за гра­ни­ца­ми доз­во­лен­но­го. А бла­го­да­ря очень мощным ев­рей­ским элитам Аме­ри­ки, ко­то­рые, таким об­ра­зом, были прак­ти­че­ски изо­ли­ро­ва­ны от какого-то об­ще­ствен­но­го кон­тро­ля, ев­рей­ское вы­со­ко­ме­рие и невер­ное по­ве­де­ние оста­ют­ся в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни некон­тро­ли­ру­е­мы­ми и могут неогра­ни­чен­но уси­ли­вать­ся.

Я также иногда го­во­рил людям об одном недо­оце­ни­ва­е­мом ас­пек­те ев­рей­ско­го на­се­ле­ния, зна­чи­тель­но уве­ли­чи­ва­ю­ще­го его про­бле­ма­тич­ный ха­рак­тер, – это су­ще­ство­ва­ние того, что можно счи­тать био­ло­ги­че­ским­суб­мор­физ­мом ис­клю­чи­тель­но фа­на­тич­ных ин­ди­ви­ду­у­мов, когда на пороге тре­во­ги всегда за­пус­ка­ют­ся сло­вес­ные, а иногда и фи­зи­че­ские атаки с бес­пре­це­дент­ной яро­стью против тех, кого они счи­та­ют недо­ста­точ­но дру­же­ствен­ны­ми­по от­но­ше­нию к ев­рей­ским ин­те­ре­сам. Время от вре­ме­ни, осо­бен­но смелый или без­рас­суд­ный об­ще­ствен­ный де­я­тель, бро­са­ет вызов по­доб­ной за­пре­дель­ной теме и почти всегда ока­зы­ва­ет­ся на­гру­жен и раз­ру­шен на­сто­я­щим роем этих фа­на­тич­ных ев­рей­ских на­па­да­ю­щих. По­доб­но тому, как бо­лез­нен­ные уколы са­мо­от­вер­жен­ной касты воинов ко­ло­нии му­ра­вьев могут быстро на­учить круп­ных хищ­ни­ков как от­пра­вить­ся в другое место, страхи про­во­ци­ро­вать этих «ев­рей­ских бер­сер­ке­ров» часто могут сильно за­пу­гать пи­са­те­лей или по­ли­ти­ков, за­став­ляя их очень тща­тель­но под­би­рать свои слова или даже пол­но­стью из­бе­гать об­суж­де­ния неко­то­рых спор­ных тем, тем самым зна­чи­тель­но при­но­ся пользу ев­рей­ским ин­те­ре­сам в целом. И чем больше таких вли­я­тель­ных людей за­пу­ги­ва­ют, чтобы из­бе­жать кон­крет­ной темы, тем больше эта тема вос­при­ни­ма­ет­ся как стро­гое табу, и ее из­бе­га­ют­в­се осталь­ные.

На­при­мер, около десяти лет назад я обедал с осо­бен­но вы­да­ю­щим­ся ученым-нео­кон­сер­ва­то­ром, с ко­то­рым я стал немно­го дру­жить. Мы се­то­ва­ли на по­дав­ля­ю­щий ле­во­сто­рон­ний пе­ре­кос среди ин­тел­лек­ту­аль­ных элит Аме­ри­ки, и я пред­по­ло­жил, что это в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни яв­ля­ет­ся функ­ци­ей наших самых элит­ных уни­вер­си­те­тов. Многие из наших самых ярких уче­ни­ков из разных стран по­сту­па­ли в Гар­вард и прочие ве­ду­щие уни­вер­си­те­ты с раз­лич­ны­ми идео­ло­ги­че­ски­ми взгля­да­ми, но через четыре года они по­ки­да­ли учеб­ные ауди­то­рии в по­дав­ля­ю­щем боль­шин­стве вле­во­ли­бе­раль­ном ключе. Он со­гла­сил­ся с моей оцен­кой, хотя чув­ство­вал, что мне не хва­та­ет чего-то важ­но­го. Он нервно взгля­нул на обе сто­ро­ны, спу­стил голову вниз и по­ни­зил голос. «Это евреи», – сказал он.

Я не со­мне­ва­юсь, что боль­шая часть от­кро­вен­но­го ана­ли­за, пред­став­лен­но­го выше, будет очень непри­ят­на для многих людей. Дей­стви­тель­но, неко­то­рые могут по­ла­гать, что такой ма­те­ри­ал сильно пе­ре­хо­дит гра­ни­цы про­сто­го «ан­ти­се­ми­тиз­ма» и легко пе­ре­ва­ли­ва­ет­ся через порог, со­став­ляя фак­ти­че­ский «кро­ва­вый навет» против ев­рей­ско­го народа. Это чрез­вы­чай­но су­ро­вое об­ви­не­ние, широко ис­поль­зу­е­мое ре­ши­тель­ны­ми за­щит­ни­ка­ми из­ра­иль­ско­го по­ве­де­ния, от­но­сит­ся к пре­сло­ву­то­му хри­сти­ан­ско­му суе­ве­рию, рас­про­стра­нен­но­му на про­тя­же­нии боль­шей части сред­не­ве­ко­вья и даже в более со­вре­мен­ные вре­ме­на, что евреи иногда по­хи­ща­ли ма­лень­ких хри­сти­ан­ских детей, чтобы ис­то­щить их кровь для ис­поль­зо­ва­ния в раз­лич­ных ма­ги­че­ских ри­ту­а­лах, осо­бен­но в связи с ре­ли­ги­оз­ным празд­ни­ком Пурим. Одно из моих более шо­ки­ру­ю­щих от­кры­тий по­след­них де­сят­ков лет за­клю­ча­ет­ся в том, что су­ще­ству­ет до­воль­но вы­со­кая ве­ро­ят­ность того, что эти, ка­за­лось бы, невоз­мож­ные убеж­де­ния на самом деле верны.

Я лично не имею ни­ка­кой про­фес­си­о­наль­ной экс­пер­ти­зы вообще в ев­рей­ских ри­ту­аль­ных тра­ди­ци­ях, ни в прак­ти­ке сред­не­ве­ко­во­го ев­рей­ства. Но одним из вы­да­ю­щих­ся ученых в этой об­ла­сти яв­ля­ет­ся Ариэль Тоафф, про­фес­сор, по­свя­тив­ший себя ис­сле­до­ва­нию эпох ев­рей­ско­го воз­рож­де­ния и сред­не­ве­ко­вья в Уни­вер­си­те­те Бар-Илан близ Тель-Авива, сын глав­но­го рав­ви­на Рима.

В 2007 году он опуб­ли­ко­вал в ита­льян­ском из­да­нии свое ака­де­ми­че­скоу ис­сле­до­ва­ние «Кровь Пас­со­ве­ра» (BloodPassovers), ос­но­ван­но­го на мно­го­лет­них при­леж­ных ис­сле­до­ва­ни­ях, про­во­дить ко­то­рые по­мо­га­ли его ас­пи­ран­ты, ру­ко­вод­ству­ясь вы­во­да­ми раз­лич­ных его ака­де­ми­че­ских коллег. При пер­во­на­чаль­ном тираже в 1000 эк­зем­пля­ров он разо­шел­ся в первый же день. Учи­ты­вая огром­ный ав­то­ри­тет Тоафа и боль­шой меж­ду­на­род­ный ин­те­рес к его ра­бо­там, как обычно, по­сле­до­ва­ло даль­ней­шее меж­ду­на­род­ное рас­про­стра­не­ние, в том числе в пре­стиж­ном аме­ри­кан­ском ака­де­ми­че­ском из­да­нии на ан­глий­ском.

Но ADL (Лига ан­ти­диф­фа­ма­ции)и раз­лич­ные другие ев­рей­ские ак­ти­вист­ские группы рас­смат­ри­ва­ли такую ​​пер­спек­ти­ву с край­ним неодоб­ре­ни­ем, и хотя этим ак­ти­ви­стам не хва­та­ет каких-либо на­уч­ных знаний, они, оче­вид­но, пред­при­ня­ли до­ста­точ­ный нажим, чтобы пре­сечь все до­пол­ни­тель­ные пе­ре­из­да­ния. Про­фес­сор Тоафф из­на­чаль­но по­пы­тал­ся упрямо от­сто­ять, он вскоре прошел тот же курс, что и Га­ли­лео, а его по­ка­я­ния, есте­ствен­но, стали ос­но­вой всегда нена­деж­ных записи в Ви­ки­пе­дии по этой теме.

В конце концов, ан­глий­ский пе­ре­вод его текста по­явил­ся в Ин­тер­не­те в фор­ма­те PDF, а также был раз­ме­щен для про­да­жи на Amazon.​com, где я купил копию и, в конце концов, про­чи­тал ее.

 Учи­ты­вая все слож­ные об­сто­я­тель­ства, это из­да­ние в 500 стра­ниц вряд ли яв­ля­ет­ся в иде­аль­ной со­сто­я­нии, с боль­шин­ство из сотни сносок ото­рван­ных от текста, но он по-преж­не­му пред­став­ля­ет­ся обос­но­ван­ным сред­ством для оценки спор­но­го тезиса Тоафф, по край­ней мере, с точки зрения непро­фес­си­о­на­ла. Он, без­услов­но, пред­став­ля­ет себя чрез­вы­чай­но эру­ди­ро­ван­ным ученым, твердо опи­ра­ю­ще­го­ся на вто­рич­ную ли­те­ра­ту­ру на ан­глий­ском, фран­цуз­ском, немец­ком и ита­льян­ском языках, а также на ори­ги­наль­ные до­ку­мен­таль­ные ис­точ­ни­ки на латыни, сред­не­ве­ко­вой латыни, иврите и идише. Дей­стви­тель­но, несмот­ря на шо­ки­ру­ю­щий ха­рак­тер пред­ме­та, эта на­уч­ная работа на самом деле до­воль­но сухая и несколь­ко скуч­ная, с очень длин­ны­ми от­ступ­ле­ни­я­ми от­но­си­тель­но кон­крет­ных все­воз­мож­ных интриг  неяс­ных сред­не­ве­ко­вых евреев. Я должен под­черк­нуть недо­ста­точ­ность своего соб­ствен­но­го опыта в этих об­ла­стях, но в целом я думаю, что То­афф­вы­пол­нил до­ста­точ­но убе­ди­тель­ный труд.

Похоже, что зна­чи­тель­ное ко­ли­че­ство аш­ке­назских евреев тра­ди­ци­он­но счи­та­ли хри­сти­ан­скую кровь об­ла­да­ю­щей мощ­ны­ми ма­ги­че­ски­ми свой­ства­ми и счи­та­ли ее очень ценным ком­по­нен­том неко­то­рых важных ри­ту­аль­ных об­ря­дов в опре­де­лен­ные ре­ли­ги­оз­ные празд­ни­ки. Оче­вид­но, что по­лу­че­ние такой крови в боль­ших ко­ли­че­ствах чре­ва­то зна­чи­тель­ным риском, что зна­чи­тель­но по­вы­си­ло его де­неж­ную цен­ность, и тор­гов­ля фла­ко­на­ми, по-ви­ди­мо­му, широко прак­ти­ку­ет­ся. Тоафф от­ме­ча­ет, что, по­сколь­ку по­дроб­ные опи­са­ния ев­рей­ских ри­ту­аль­ных ме­то­дов убийств очень точно опи­са­ны в местах, широко раз­бро­сан­ных гео­гра­фи­че­ски, языком, куль­ту­рой и пе­ри­о­да­ми вре­ме­ни, они почти на­вер­ня­ка яв­ля­ют­ся неза­ви­си­мы­ми на­блю­де­ни­я­ми за одним и тем же об­ря­дом. Кроме того, он от­ме­ча­ет, что когда об­ви­ня­е­мые евреи были пой­ма­ны и до­про­ше­ны, они часто пра­виль­но опи­сы­ва­ли неяс­ные ре­ли­ги­оз­ные ри­ту­а­лы, ко­то­рые, воз­мож­но, не были из­вест­ны их язы­че­ским сле­до­ва­те­лям и часто ис­ка­жа­ли мелкие детали. Таким об­ра­зом, эти при­зна­ния очень ма­ло­ве­ро­ят­ны, они, ве­ро­ят­но, были со­стря­па­ны вла­стя­ми.

Более того, как широко об­суж­да­ет­ся Шаха­ком, ми­ро­воз­зре­ние тра­ди­ци­он­но­го иуда­из­ма дей­стви­тель­но вклю­ча­ло очень рас­про­стра­нен­ный акцент на ма­ги­че­ские ри­ту­а­лы, за­кли­на­ния, чары и др. по­доб­ные вещи, предо­став­ляя кон­текст, в ко­то­ром ри­ту­аль­ное убий­ство и че­ло­ве­че­ские жертвы вряд ли были бы со­вер­шен­но неожи­дан­ны­ми.

Оче­вид­но, что ри­ту­аль­ное убий­ство хри­сти­ан­ских детей из-за их крови было встре­че­но огром­ным непри­я­ти­ем мест­но­го на­се­ле­ния языч­ни­ков, и широко рас­про­стра­нен­ная вера в его су­ще­ство­ва­ние оста­ва­лась ис­точ­ни­ком оже­сто­чен­ной на­пря­жен­но­сти между этими двумя об­щи­на­ми, иногда вспы­хи­вая, когда хри­сти­ан­ский ре­бе­нок та­ин­ствен­ным об­ра­зом ис­че­зал на в опре­де­лен­ное время года или когда было об­на­ру­же­но тело, на ко­то­ром об­на­ру­жи­ва­лись по­до­зри­тель­ные типы ран или ука­зы­ва­ло на стран­ную потерю крови. Время от вре­ме­ни, кон­крет­ные случаи до­сти­га­ют об­ще­ствен­но­го вни­ма­ния, часто при­во­дя к по­ли­ти­че­ско­му си­ло­во­му про­ти­во­сто­я­нию между ев­рей­ски­ми и ан­тие­в­рей­ски­ми груп­па­ми. В се­ре­дине 19-го века в Сирии, ко­ло­нии Фран­ции, был один из таких из­вест­ных слу­ча­ев, и неза­дол­го до начала Первой ми­ро­вой войны, Россия была омра­че­на по­доб­ным по­ли­ти­че­ским кон­флик­том в деле Бей­ли­са в 1913 года на Укра­ине.

Я впер­вые столк­нул­ся с этими очень уди­ви­тель­ны­ми идеями почти де­ся­ток лет назад в длин­ной статье Ис­ра­э­ля Шамира, на ко­то­рую ссы­лал­ся в Counterpunch, и это, без­услов­но, стоило бы про­чи­тать http://​www.​unz.​com/​ishamir/​the-​bloody-​passovers-​of-​dr-​toaff/ как общее резюме вместе с парой его по­сле­ду­ю­щих статей http://​www.​unz.​com/​ishamir/​bloody-​passovers-​of-​dr-​toaff-​follow-​up/, http://​www.​unz.​com/​ishamir/​clio-​gagged/ в то время как пи­са­тель Эндрю Хэми­л­тон пред­ла­га­ет по­след­ний обзор со­бы­тий 2012 года. Шамир также предо­став­ля­ет бес­плат­ную копию книги в фор­ма­те PDFhttp://www.israelshamir.net/BLOODPASSOVER.pdf, об­нов­лен­ную версию со снос­ка­ми, пра­виль­но от­ме­чен­ны­ми в тексте. Во всяком случае, мне не хва­та­ет опыта, чтобы эф­фек­тив­но судить о ве­ро­ят­но­сти ги­по­те­зы Тоафа, по­это­му я бы при­гла­сил всех же­ла­ю­щих про­честь книгу Тоафа, а еще лучше свя­зан­ные темой статьи и все решить для себя.

По­ни­ма­ние того, что мир не только незна­ко­мее, чем мы себе пред­став­ля­ем, он незна­ко­мее, чем мы можем себе пред­ста­вить, часто непра­виль­но пе­ре­да­ва­ли бри­тан­ско­му аст­ро­но­му сэру Артуру Эд­динг­то­ну, и за по­след­ние пят­на­дцать с лишним лет я иногда на­чи­наю по­ла­гать, что ис­то­ри­че­ские со­бы­тия нашей соб­ствен­ной эры можно было бы рас­смот­реть в ана­ло­гич­ном свете. Я также иногда шутил со своими дру­зья­ми, что, когда ис­тин­ная ис­то­рия наших по­след­них сто­ле­тий будет окон­ча­тель­но на­пи­са­на и по­ве­да­на, воз­мож­но, ки­тай­ским про­фес­со­ром в ки­тай­ском уни­вер­си­те­те – ни один из его уче­ни­ков в лек­ци­он­ном зале ни­ко­гда не по­ве­рит этим словам.